Bandoalphaのらく書き帳

 おっさんのブツブツですぅ。 脱力系あるいはガッカリ系ブログとでも申しましょうか、その時その時の思いついた事の、テキト~なメモ書き、らく書きですぅ。       至らない点につきましては、ご指摘を戴ければ嬉しいです。 ただ、ご指摘を戴いても、進歩・学習する能力がねえ~                                                                Toshi Hino/桧野俊弘 Bandoalpha@msn.com                                                    

2018年始動

 平成30年になるそうだが、新しい年がスタートしている。

 元旦より晴天の日々が続いており、新年の門出を天も祝福しているようであるが、さて2018年は我が祖国日本にとっては如何なる年になることだろうか。

 様々の仰天の社会事件も又起きることだろうが、「喫緊の安全保障問題は北朝鮮」であることには変わるまい。

 暴走北朝鮮との間には拉致問題を抱えており、被害者家族も高齢化してきている。

 相手は独裁国家であり、この独裁者金正恩は己の権威権力を保持するためには、何でもやる。

 異母兄であっても毒殺するし、先代からの重臣であっても己の権威権力に対して怪しいやつと見れば即刻処刑する。

 相当数の古手幹部が処刑されており、今は金正恩に絶対忠誠の取り巻き幹部で固めているようであるから、クーデターのようなことで体制の転換を期待することは難しそうである。

 一般人民の間も、思想監視網、相互監視の体制が半世紀3代に亘って入念に築き上げられているから、チョットでも体制に疑問を持つ言動が見られるような「反革命分子!」は、チュチェ社会主義革命思想の再教育教化施設に即刻放り込まれて、生き地獄を味わうこととなる。

 ホテルの政治スローガン・ポスターを剥がしたばかりに、命を剥がされてしまった観光アメリカ人大学生ではないが、数多の朝鮮人民が非人道の地獄を味わい、日々命を絶たれていることであろうか。

 北朝鮮の一般人民は、中央から流される唯一無二のニュース情報には決して疑念を抱くこと無く、その指導・指示には自らの主体意思としてこれに喜々諾々と従う以外に生きるすべはないのであろう。

 力の信奉者である独裁者を相手に、「Forceー強制する力」を伴わない「話し合い外交」だけでは、問題を先送りすることは出来ても根本解決することは不可能なことは、歴史の教えるところである。

 神明の加護を祈るばかりだが、最近は神に近く仕えるはずの神官が肉親同士で殺し合うような、俗欲我欲の垢にまみれ狂ったような事件もありで、神様も嘆息していることだろうから、「家内安全!、国家泰平!」などと手を合わせても難しかったりするだろうか。


Merry Christmas 2017

恒例の空軍音楽隊によるFlash Mob。

United States Air Force Band Holiday Flash Mob 2017



夜の帳が降るとともに、待っていたかのように粉雪(こゆき)が降り出してきた。

世界が白くなり、ゆく車もほぼ途絶えて今宵はなんとも静寂な夜である。

何はともあれ、基督様に先ず一献!

Merry Christmas


東京大衆歌謡楽團

 先日はコンサートに行った。

 おれは音痴だから自分から進んでコンサートに行くことはないのだが、小荷駄方ならびに勘定方、およびに駕籠足軽として大奥からお声ががかかるのである。

 コンサート前のレストランへの道すがら眺めたNAVY BASEには、アーレイ・バーク級のDDGが2はい舫っているのみであった。 言う迄もなく他の艦船は極東海域に展開中である。

 朝鮮半島の緊張が伝えられる昨今であるが、事変と言うのは起きればあっという間に戦闘状態が展開してゆく。 それは明日起きるかも知れないし、生涯起きないかも知れないが、もし満一事態に直面した場合には、海軍さんには「自らの生命の危険を顧みず、与えられた任務を完遂する」よう頑張ってもらうほかにない。

 ちなみに「アーレイ・バーク級」のその名の由来は、かの「31-knot Burke」であり、川戸さんに聞かされた草鹿(任一)中将の話など思い出しながら基地前を過ぎてゆく。

 クリスマス・コンサートツアーなのだそうだが、もうそんな季節である。

 中休み時間にぶらぶらすると、便所は行列だし売店を覗いてもアルコール類は見当たらないので暇であるから、スタッフの人と立ち話をした。

 今朝の6時から準備にかかっていたそうで、コンサート終了後に撤収の片づけをやるから終わるのは午前1時頃になるだろうと言う。

 照明はじめステージの設定、音合わせ、通しでリハーサル、調整そして再度確認・・・コンサートの成否というのもどれだけ事前準備を真剣にやっているかに掛るのだろうから、そんなものなのであろう。

 売れっ子のエンターテイナーともなれば俺のような貧乏人には想像もつかないような高額所得になるのだろうが、所謂裏方の平スタッフではそうもいかないのだろうしこれも好きでなければ続かない仕事であろう。

 YouTubeを見ていたら「東京大衆歌謡楽団」というのが最近あるようだ。

 昭和のそれも戦争前の大衆歌謡曲を主に歌っての路上パフォーマンスを普段はやっているようであり、路上に置いた帽子に聴衆が思い思いにお金を入れたりしている。

 コンサートのように「〇席はいくら。〇席ならいくら。」と金額が決まっているわけではないので、夫々が自らに由って決めるのであるから真に自由であり自然である。

 なかには資産家の老人の切る万札もあるのだろうし、月額5万円の国民年金で何とか口を糊にしている老婆の入れるコインもあるだろうが、「懐かしい歌良かった。上手ですよ、ありがとう。」の気持ちに両者に差は無いのであるから、「お聴き頂き、誠に有難うございます。」の高島孝太朗氏のお礼のお辞儀に変わりは生じまい。

 戦前の昭和の時代と言うのは今では社会の大方の人にとってはお祖父さんお祖母さんの思い出話になるのだろうが、俺にとっては、酒を酌み交わしながらの夜話に親父の語っていた世界でありまだ生々しい。

 飽食の現代からは考えられないような、つつましやかに大半の人々は暮していた時代であり、社会は貧しくもありまた未成熟でもあり、「古き良き時代」と一言で決められるものでは無いだろうが、日本人として、男として、女としてあるいは其々の職業人として、貧しくとも強く矜持を持って日本人が生きていた時代である。

 今の時代に「昭和の大衆歌謡のパフォーマンス」というものにどれ程の人が興味を持つのかわからないが、LEDの青白い光が目を刺すように凛凛と光る時代に、ほんやりとした瓦斯灯の火を灯さんとするものか。

 寒風に吹かれて時おり今にも消えるかと思える灯火だが、どっこい昭和大衆歌謡の灯はともり続けている。

 酒、旨し。



 こちらは東海林太郎の歌う原曲の「ハルピン旅愁」。 直立不動で歌う歌手として有名だったが、歌に対する本人の姿勢の表れだったろうか。 当時は大陸それも満州の歌がやはり多いようである。 
 「東京大衆歌謡楽団」のパフォーマンスの場にもしも居たならば、「いよッ!東海林孝太朗!」と声を掛けるようだろうか。



 満州での写真。
 我が家の帝國陸軍が、予科士官学校を終えて配属先の原隊となる北満孫呉の第一師団工兵第一連隊に隊附勤務のときのものである。 最初の階級は上等兵であり、兵・下士官の勤務を半年間実地に体験するわけである。 その後士官学校本科に入校し昭和十六年秋に卒業、第一線小隊長として大戦に突入することとなる陸士55期生の若武者たちである。 昭和十四年頃?であろうか。

Manshu-1A
 教官である軍曹殿の話を氷結した河上で聞いているところのようである。 笑顔を見せている小柄な方は大戦で戦死されたとのこと。 図体の大きいのが我が家の帝國陸軍であろう。 柴田さんもおられる筈だが今となっては判然としない。

 満州では日本酒(さけ)が凍ったという。

 頭号師団である第一師団は本来であれば派遣任務終了後は速やかに東京に戻り、帝都の鎮めに任ずべきところだろうが、「(第一師団は)やっちまっているので、内地に戻されることは無いのだ」と兵隊たちは話していたものだという。
 
 「やっちまっている」とは、昭和11年の226事件で決起部隊(反乱部隊)の主力が第一師団より出ていることである。

 第一師団はその後昭和19年10月に北満孫呉より比島レイテに投入され、レイテ決戦に於いて壊滅している。



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